书本与“书册”
潮汕人称一切书本为“书册”,尤其是学生的课本。如:儿童入学时,家长总要谆谆告诫:“把书册带齐”、“保护好书册”。潮汕人对书本的称谓,其实是承传了唐宋时的说法,这也是潮语保留了古词汇的一例。
后唐冯贽《竹漆糊》云:“凡书册以竹漆为糊,逐页揩之。不惟可以久存字画兼纸不生毛,百年如新,此宕中之法也。”这是言书册装订方法。“册”是个象形字,用绳子穿着竹简,正所谓装订成册也。它的原义是指书页上的孔,多页穿孔缀结而成书,故称“书册”。宋人杨万里诗使用“书册”一词较多,如:“儿曹夜读何书册,虵遣先生细细听。”“旧学日疏荒,书册久尘埃。”“只逢书册佳且新,把翫崇朝不肯去。”苏舜钦诗云:“嘉果浮沉酒半醒,床头书册乱纷纷。”
美与“尾”
以上诗文可知,“书册”一词,是古代用语,潮汕人至今也仍在使用它。
美与尾两字,在读音、字形、意义上都没什么联系,奇怪的是,潮汕人把带有“美”字的地名一律读为“尾”字音。如揭阳的“阳美村”读为“洋尾村”、“沟美村”读为“沟尾村”,揭西的“竹林美村”读为“竹篮尾”、“储美村”读为“土尾”,普宁的“霞美村”称为“下尾”……这是潮汕人故意取巧、歪曲吗?不是的,这也是古代用语,“美”与“尾”古时是通用的,在五代时期互用188博金宝,金宝搏 官网,往后才渐分开。
清代人王士禛在《五代诗话》中,记述了秀才买驴故事,引杜荀鹤诗:“就船买得驴偏美,踏雪归来酒更香。”写驴偏尾就是好驴,其中就用的是“美”为“尾”。