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●“行走绿廊，感受水城文化”系列报道（152）

      渔光村位置图。阿 龙 制图

      渔光村鸟瞰。郑楚藩 摄

　　厚和陈村陈氏祖祠。阿 龙 摄

　　港角村寨门。阿 龙 摄

　　塭内村林氏西河旧家祠堂。阿 龙 摄

　　西庵前村文化公园。阿 龙 摄

　　袁厝寨村魏氏家庙。阿 龙 摄

　　厚和郭村郭氏宗祠怀汾堂。阿 龙 摄

　　渔光村委会。郑楚藩 摄

从双溪明月观景台出发，沿南河北绿廊西行10.118千米，就来到了渔湖街道渔光村境内。2023年深秋，记者一行走进渔光村，这是我们“行走绿廊，感受水城文化”系列报道经过的第49个社区（村），也是进入渔湖境内的第6村。

渔光村位于榕城区渔湖街道中部，北通和美村，东、南邻渔江村，西南接阳美村，西连仙阳村，西北达榕东街道西陈村。全村由厚和陈、厚和郭、塭内、西庵、港角、袁厝寨6个自然村组成，村委会驻厚和陈村，现有区域面积大约2平方千米，总人口6154人，为多姓村庄。

袁厝寨：袁魏两姓情深厚

袁厝寨，位于渔光村北部。村域面积900亩，人口1200多人，魏氏村庄。

袁厝寨创村于南宋时期，初时由潮汕袁氏始祖袁琛所创。袁琛，字朝玉，号昆山，原籍两浙路衢州龙游县石狮巷（今属浙江省），宋庆历年间（1041~1048）进士，官至兵部尚书、银青光禄大夫。宋元丰六年（1083）谪潮，任潮州刺史，家居海阳云步（今属潮州市潮安区枫溪镇），二世祖袁熙从海阳云步迁居揭阳渔湖化龙桥（今渔湖桥）之北创村，以姓名村，称袁厝寨。其子孙在此居住100多年，至七世祖岩隐与弟椿峤二人卜居阳潮里开基，即今之长美村。

元朝末年，红巾党借杀元番为名，到处抢杀富户，当时粤东魏氏始祖魏廷弼的曾孙魏西斋、魏北斋兄弟得田园万亩、大船10多艘，财产甚多，富盖潮州，正是红巾党海盗抢劫的对象。原居住蓬州都富砂乡（今汕头市龙湖区外砂街道富砂村）的魏北斋长子魏蓬湖，娶袁厝寨袁氏之女为妻，为避劫掠，到袁厝寨岳父家暂住。于明朝洪武四年（1371）在此建宅，为袁厝寨魏氏始祖。后来袁氏子孙日益昌盛，至七世祖迁居今之长美创村，遂将袁厝寨让给魏氏。魏蓬湖念及袁氏亲戚相让之谊，感其恩惠，故不改乡名，袁厝寨村名沿用至今。

相传清乾隆年间（1736~1795），袁厝寨有“袁富寨”之称。是时，魏以德一次建宅36座。先祖重视文化教育事业，在村建设书斋99间，俗称“百间书斋”，有“书斋大门三步有‘金鸡安，银鸡母’”之说。

清光绪十一年（1885），在乡绅倡议下，集资在袁厝寨拆去一座“五间过”大宅，建造袁厝寨魏氏家庙。该宗祠坐西向东，占地面积500平方米。主要建筑特色为仿“四点金”格局，庙内木架上配设有经精雕细刻而成的花、鸟、狮、蟹等装饰品。现魏氏家庙作为宗祠使用，保存良好。

　厚和郭：传播理学有乡贤

厚和郭，位于渔光村西南部，靠近榕江南河北岸、渔湖桥水闸边。

厚和郭原称为后河村。相传宋绍熙年间（1190~1194），潮阳铜钵盂村（今属铜盂镇）郭氏先祖行至渔湖都化龙桥，见此地钟灵毓秀、土地肥沃，是宜居之宝地，便在此开基创业。因创村于古庵之旁边，庵后有一河，故名后河。后改名厚和，意为厚德载物、以和为贵。

相传理学乡贤郭淑云（可回看本系列第126站）为厚和郭人。

郭淑云，字子从，是南宋朱熹两个潮籍弟子之一。绍熙年间（1190~1194），郭子从赴福建师从朱熹，其治学的细心和对理学的深刻体会，备受朱熹赞许。郭子从学成回潮后，积极在家乡传播理学，扩大朱子学说在潮汕地区的影响。郭子从晚年在京冈任教，言传身教，深受京冈村民爱戴。逝世后，京冈学生捐献四亩田地为先生墓园。每年农历十二月二十日，揭阳、潮阳、海阳（今潮安）三地教书先生纷纷齐聚墓前，共同祭祀缅怀郭子从。

21世纪初，村民建起郭氏宗祠怀汾堂，作为家族祭祖联谊活动场所。

港角：竹编畚箕专业村

港角，位于渔光村东部。村落坐北向南，母寨由三座公厅和五条巷厝及后包厝组成。村域面积160亩，人口700多人，为林姓村庄。

南宋末年，江灏（今港口村）林壮父第四代孙林真辅迁移至该地定居。因落居地在河汊弯道处，故称港角村。该村溪河交错环流，直通榕江南河。

港角篾织工艺历史悠久，其中以编制农用“粪箕”闻名。据传，港角的祖辈擅篾织，立籍之初便以此为业，后来相传成习。至民国时期，村民不以下地耕田为生，专门削竹做篾以谋三餐。邻近圩市卖畚箕多为港角人，买者多购港角货，畚箕市场几乎被该村独占。中华人民共和国成立之后，在农业集体化时期，渔湖各地每年都大搞挖河泥积肥运动，畚箕需求量极大。政府把该村能工巧匠组织起来，设立竹器加工场，生产支农用具。该村在当时成为知名的畚箕生产专业村，所产畚箕除源源不断供应给各乡村外，还调拨部分外销，为积河泥夺取农业高产做出贡献。改革开放后，港角竹器业以逐家逐户为生产形式，由单纯的加工生产向多种经营转变。目前，全村劳力编织畚箕者占60%，组织搭篷组外出经营搭篷业有20%，其余的设立铺户，供销该地竹器产品，又引进外来竹编用具。

塭内：传统纸影戏之乡

塭内，位于渔光村东南部。人口1100多人，全村面积160亩。村分东围和西围，共有7个公厅10条巷。擅于传统纸影戏（木偶）民间艺术。原村址被称为“两蟹相靠”之地。因村民担忧咸水灌入，不利于农民耕种，遂在渔湖桥头建塭而取名塭内村。

世居村民原主要为郑姓、李姓。明初，港角林姓一支迁来聚居，逐渐繁衍成大族，今村民多为林姓。

村传统民居为潮汕民居，房屋建筑结构大多为“三厅通”“五间过”“下山虎”“抛衡”“四点金”等。寨前有塭内古庙，每年正月初五、初六为“游神日”，游神时村民将三山国王、佛祖等塑像请到寨前供村民祭拜，以祈求风调雨顺、国泰民安。

2023年初，村里建起了金湖内苑小区，村民们跟城里人一样搬进高楼居住。

厚和陈：四面环水之龟地

厚和陈，位于渔光村西部。古寨四面环水，畅流不息，地理位置得天独厚，水利交通发达。村域面积约1.5平方千米，人口1400多人，世居村民主要为陈姓。

明初潮阳柳岗（今属金灶镇）陈氏一支迁来厚和村北部聚居，不久，又有邻近数支陈姓迁来，逐渐形成陈姓聚居区，遂以姓名村，将厚和村北、南两地分为厚和陈、厚和郭。该村坐北向南，四面环水，前人将其称为龟地，因其地形似龟，而且龟头、龟项、龟爪、龟身俱全，是为风水宝地。古时村民以农为主，兼以做竹器著称。以做簸箕、吊篮、竹枕头最为著名。如今全村80%以上的村民办起五金家庭作坊，经济收入颇丰，生活水平大幅度提高。

村中有公厅五座、祠堂一座，朝向皆为坐北朝南。陈氏祖祠建于清朝，民国八年（1919）重修，后于1992年和2015年相继再次重修。祠堂门匾书题“陈氏祖祠”，背面书题“颍川华胄”，祠堂对联“崇祖先祠宇辉煌昌后代，本忠孝宗德绵长振家声”，祠堂堂号为“有德堂”，正堂对联“有道家声昌百世，德门金光耀千秋”。有德堂是厚和陈氏祭拜历代祖先的活动场所，现保存完整。

　西庵：人杰地灵之宝地

西庵，位于渔光村中部。村域面积225亩，人口近千人，黄姓村庄。

西庵，原名庵前，又称杜龙绞庵前。因村西北有一座古庵，坐西北向东南，靠近河港边，该河港俗叫庵边沟，河港上游，有座简陋矮桥，原称庵桥，俗称“暗桥”。庵前村恰好位于这古庵遗址前面，故得名。又因渔湖有两个庵前村，一个在东，一个在西，该村恰好在西，故称西庵前。又因西庵前之面堂，复水重川，溪河弯曲，在村西南角港湾有个深水潭，急流回转如旋，宛若杜龙绞水，因而得名杜龙绞庵前，后简称西庵村。

西庵前黄氏渊源，据《广美黄氏族谱》记载：“广美六世祖醇健、醇叟之子孙沟美公、万零四公、云地公、万英公等先祖，先后到本境创业肇基。”自明中期，黄沟美、黄万零四建座七间过先创繁衍。既而黄云地创“红门两宇”前后相连。后黄昌瑞、黄昌爱、黄昌德三人爨展，传黄开广、黄开泰繁衍分昌，历400余载。

该村有优良的文化传统，相继出现众多潮乐爱好者，其中对潮乐有较深造诣的有黄良泉、勋猷（九妹）、黄金泉（老生）、黄老横等，他们各有艺技，学有专长。村里的小潮剧团也先后创办起来，民国初年黄原其创办“老正顺香”、“中正顺班”，黄良泉、黄利泉创办“老赛宝”“新赛宝”班。1937年，抗日战争前夕，黄阿芳、黄玉利创办“织云”班。1945年抗日战争胜利后，黄勋猷（九妹）创办“中正兴”班。1948年，黄愈汉于潮安金石创办“四正顺”班。这些小潮剧班，技艺精湛，声望远播，享誉潮汕。

西庵前自古重视文化教育，明末清初，先祖黄泰安带其子昌瑞、昌爱、昌德在“沙埔”地方创建公厅时，在公厅西边的“灰窑”地方建造一座私塾，名曰“七房书斋”，后这个私塾桃李满天下、美誉远播。清道光二十年（1840）黄盛日在“七房书斋”南面，又建私塾一座，名曰“博文精舍”。清光绪十年（1884）黄盛光在“七房书斋”北面，再建一座私塾，名曰“鳌峰草堂”，两层楼式。该村读书蔚然成风，人才辈出。

六村整合设为行政村

自宋至清时期，厚和郭和厚和陈合称为厚和村，其他4村，均为相对独立的村寨，清乾隆编修《揭阳县志》时，所列渔湖都67村，厚和村和其他4村均名列其中，渔湖都图也有标注村名。

民国八年（1919），渔湖都划为7段（都下机构，大致与乡相似），袁厝寨、厚和郭、厚和陈、西庵前、港角和塭内（以下简为六村）划为渔江段所辖村落（此时，厚和村分为厚和郭、厚和陈两村）。民国二十一年（1932），原渔湖、官溪两都范围合置为揭阳县第七区，下辖18乡，渔江段改置为渔江乡，分为14甲，六村为其属。民国二十八年（1939），原渔湖都范围7乡重新调整为5乡，渔江乡改置为渔中乡，六村隶属渔中乡。

新中国成立后，1949年12月建立渔湖区，全区划为12个行政村，六村中，袁厝寨和西庵前以自然村的形式划入中联村，其余4村划入渔江村。1952年改称中联小乡、渔江小乡。1955年冬，渔湖区设5个中乡，中联与新联、阳美、渔江共4个小乡并为渔江中乡，六村为渔江中乡所辖。1957年1月，渔湖区5个中乡合并为2个大乡。京冈、美港中乡并入渔江大乡，六村隶属渔江大乡。同年9月，渔江大乡与梅联大乡合并成立红旗人民公社，下辖13个高级农业社，六村分属渔江、中联两个高级农业社。12月，红旗人民公社改称渔湖公社，13个高级农业社改称管理区，六村分属渔江、中联两个管理区。1959年3月，管理区改称生产大队，六村分属渔江、中联两个大队。

1970年，渔湖公社将15个大队改置为25个大队，在渔江大队析出六村，合置为新大队，仍以渔为名，命名为渔光大队，义蕴多湖水乡夜里捕鱼时星光渔火美景，也期望新设置的大队取得更光荣的成绩。这是渔光村首次设置为大队（行政村），大队部驻厚和陈村。

1984年，随着公社改置为区、大队改置为乡，渔光大队撤销，并入渔江乡，六村仍为渔江乡所辖。之后，渔江历经乡、村委会、村公所等建制，六村为其所辖。

1991年12月7日，国务院批准设立地级揭阳市和县级榕城区。1992年8月25日，广东省政府批准揭阳市在渔湖镇划出19平方千米设立揭阳经济开发试验区。1994年5月9日，揭阳经济开发试验区扩至渔湖全镇。1995年4月，揭阳经济开发试验区在渔湖镇分设溪南、凤美和京冈3个街道。渔湖镇从渔江村析出六村重新新置渔光行政村，村委会驻厚和陈村。

2013年3月调整行政区域，渔光村隶属揭阳空港经济区渔湖镇。2022年4月，渔光村随同渔湖街道划归榕城区管辖。

凝聚合力，绘就乡村新图景

渔光村，位于千年渔湖都腹地，曾是星光渔火水乡生活的写照，在20世纪末21世纪初迎来了沧桑巨变：望江北路穿境而过，一片片田地上耸起了高楼和工业厂矿。近年，随着渔湖路和义和东路的拓建，城市化进展加速，乡村面貌变化仿若电光石火。

近年来，渔光村通过抓党建促乡村振兴，建立健全网格化三级基层组织体系（村党委-网格党支部-党员联系户），凝心聚力，全村干群拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，把组织振兴、产业振兴、文化振兴、生态振兴、人才振兴紧密结合起来，合力推动乡村振兴高质量发展。

漫步渔光村内，发展的成果一幕幕呈现在眼前，只见溪港交织，入目皆绿，别有天地。渔光村党委书记、村委会主任郭伟光告诉记者，村里定期对花木进行修剪，及时补绿增绿，对村内古树名木建档挂牌保护，全力做好垃圾日产日清，河道疏浚工作。为了打造更舒适、宜居的乡村，渔光村还根据实际需求，对袁厝寨桥梁进行扩宽，在村内建设公共停车场，做好村庄内四旁五边地面硬底化，建成厚和郭公园、袁厝寨文化公园等一批宜居项目。同时，打造以五金不锈钢产品，塑料制品等特色产业，以特色产业带动当地就业，让村民的钱包鼓了起来。目前全村有企业100多家，其中规上企业约20家，实现了人居环境和产业发展持续优化。在全村干群的共同努力下，村民的幸福感与满意度不断提升，一幅美丽幸福画卷正在渔光村徐徐展开。